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关于香堆寺的由来，当地人是这样介绍的，相传当年文成公主进藏时非常喜欢这里，便在这里埋下了一个伏藏，若干年后，地里长出一尊石佛，被藏民犁地时发现，认定那就是自生弥勒佛，并把自己的披风披在这尊佛上，后来就在此地修建了香堆寺。

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在藏族的《青史》中称“七觉士”之一的贝罗杂那曾来过香堆寺，又据“康共俄额的弥勒佛大殿有经”推论，香堆寺的主殿向康大殿在公元八世纪赤松德赞时代已经建成，如此算来，至少已经有1200多年的历史。

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如今1000多年过去了，当地很多建筑都早已埋没在历史长河中。唯独香堆寺的向康大殿受到历代统治者的保护，没有受到太大的破坏。只不过经历千年岁月的洗礼，向康大殿早已没有了金碧辉煌的结构，取而代之的是几处满地杂草的断壁残垣。但是越是这样的满目疮痍，越是让人对它的经历肃然起敬。

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站在向康大殿的废墟面前，相信每个人都会有不同的感受，有的人会品读到历史的厚重，有的人会感受到岁月的无情，有的人会体会到文化的力量，还有的人会想方设法的找到好的拍摄角度，有人说它有点像古罗马的斗兽场，也有人说它像马丘比丘印加遗址，其实在我看来，它就是香堆古镇，一个独一无二的西藏古镇遗址，马丘比丘才几百年的历史，无论是历史还是规模，可能都比不上香堆古镇，这里差的只是世人的了解与宣传，如果有一天人们把马丘比丘说成秘鲁的香堆古镇，大家也不要感到意外。

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更何况，香堆古镇虽然历史悠久，但是依然是一座鲜活的古镇，镇上依然有很多人生活在这里（户籍人口上万人），只不过人们将镇子迁到了山下的河从地带，这里有更加广阔的土地与更为丰茂的水草，由此形成一个与香堆寺相似的格局，老镇、新镇并存，而且家家户户都有独立的院子，看上延绵几平方公里，除了没有高楼大厦，看上去规模并不比内地的一般场镇小。

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